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领会《讲话》精神 实践“三个代表”

来源:延安革命纪念馆 浏览次数:918

  阎虹虹  任 虹

  今年是毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》(以下简称《讲话》)发表60周年。这部光辉著作运用马克思主义文艺理论,在总结我国新文艺运动的历史经验的基础上,从根本上解决了革命文艺为谁服务、如何服务等一系列重大理论问题,奠定了我们党的文艺政策的坚实基础,把马克思主义的文艺理论推向新阶段。

  今天是全国各族人民在党中央的领导下,以邓小平理论为指导,坚持改革开放,建立社会主义市场经济体制,坚定不移地进行社会主义经济建设的重要时期。以江泽民同志为主要代表的中国共产党第三代领导集体根据马列主义、毛泽东思想和邓小平理论,并在认真总结我党长期以来建设和发展的历史经验和实践的基础上,科学地提出了“三个代表”重要思想。这是对马克思主义建党理论的丰富、继承和发展。尽管《讲话》的发表和“三个代表”重要思想提出的时代背景不同,针对的对象不同,但理论体系和思想本质是完全相同的。所以,我们才提出了要把学习《讲话》精神与实践“三个代表”重要思想结合起来的命题。

  一、深刻领会《讲话》深远的历史意义和重要的现实意义

  如果说“五四”新文化运动给中国新文艺带来了第一次伟大的革命,那么,《讲话》的发表则是我国新文艺史上第二次更加伟大的革命。《讲话》好比是一盏指路的明灯,指引革命文艺从此进入了一个崭新的时期,并为今后的发展开辟了无限广阔的道路。

  今天,我们纪念《讲话》发表60周年,并不是为纪念而纪念,而是要实实在在领会其精神实质。经过60年的风雨历程,我们现在面对的情况和遇到的问题,和60年前相比是完全不同的,因而,《讲话》中的有些提法,今天看来未必恰当,但是,毛泽东同志高屋建瓴、总览全局地看待问题、研究问题和解决问题的立场、观点和方法,永远闪耀着马克思主义理论的光辉。60年的实践证明,《讲话》虽然讲的是文艺问题,但它远远超出文艺本身,对我们做好各项工作具有普遍的指导意义。

  《讲话》的发表是在1942年。当时中国人民所进行的抗日战争已进入了最艰苦、最困难的时期。调动一切积极因素,团结一切可以团结的力量,打败日本侵略者,争取民族解放战争的最后胜利,已成为时代的必然要求。为适应抗战形势的需要,毛泽东同志发表了《讲话》这篇光辉著作。60年后回过头来看《讲话》的发表,确实具有重要的历史和现实意义。

  《讲话》的历史意义可从两方面来理解:

  第一、毛泽东同志的《讲话》解决了当时文艺界存在的许多重大理论问题,保证了革命文艺得以沿着健康的道路向前发展。《讲话》的“结论”部分一开始,就明确提出,讨论文艺问题,同讨论其他问题一样,都“应当从实际出发,不是从定义出发。”接着,毛泽东同志从七个方面精辟地分析了当时国际国内的政治和文艺形势:“中国的已经进行了五年的抗日战争;全世界的反法西斯战争;中国大地主大资产阶级在抗日战争中的动摇和对于人民的高压政策;……目前在延安和各抗日根据地的文艺工作中已经发生的争论问题。”①由于对当时的历史背景有了明确的认识,这就为从根本上解决文艺的许多重大问题奠定了坚实的基础。  《讲话》在面对国际国内政治形势的基础上,更加注意面对当时延安文艺界的实际。据公木、胡采等老同志的回忆,当时的延安文艺界,虽然主流是好的,但也的确存在许多错误的倾向,其中尤以王实味的《野百合花》、《艺术家与政治家》等最具代表性。另外,还有不少同志提出了一些错误观点:“有一位同志写过一篇文章,说有人错把月亮当成了太阳,喻指现实生活并非真的天明了。有的文章借喻‘太阳里面有黑点’,反对文艺‘歌功颂德’,有的主张‘从来的文艺任务就在于暴露’,有的宣扬人性论,提倡‘人类之爱’,还有的强调‘鲁迅笔法’,说当前还是‘杂文时代’,等等。”②针对以上种种错误说法,毛泽东同志在《讲话》“结论”的第四部分中,分别总结归纳为八个问题进行了逐一分析和辩驳,有理有据,以理服人。实事求是地讲,毛泽东同志从当时延安文艺界的客观实际出发,对当时一些重要的思想认识问题进行分析批评,并从根本立场、观点和思想方法上讲清楚,这不仅是那个历史时代的实际需要,同时也是对马克思主义文艺理论的伟大建树。

  第二、毛泽东同志的《讲话》为革命文艺指明了正确的发展方向。《讲话》从头至尾贯穿着一个非常重要的思想,就是人民本位和服务大局的思想。这是民主革命时期的革命文艺和解放后社会主义文艺发展的最根本的指导思想。

  《讲话》“结论”的第一部分的第一句话,就开门见山提出了“我们的文艺是为什么人的”问题。接着引用了列宁的一句话指出,我们的文艺应当“为千千万万劳动人民服务”。那么什么是千千万万的劳动人民呢?“最广大的人民,占全人口百分之九十以上的人民,是工人、农民、兵士和城市小资产阶级。……这四种人,就是中华民族的最大部分,就是最广大的人民大众。”③这就明确规定了革命文艺服务的对象。不论是在民主革命时期,还是在社会主义革命和建设时期,不论“人民”的内涵和外延有什么变化,还是阶级成份发生什么变化,革命文艺服务于广大人民群众的基本思想是永远不可改变的。这是毛泽东同志一贯的文艺思想,也是我党一贯坚持的文艺方针。

  服务大局就是服务于党的中心工作,这在《讲话》中也得到充分体现。1942年文艺整风运动是有很强的针对性和目的性的,就是要充分发挥革命文艺的积极作用,使之成为抗战的一支重要力量,“求得革命文艺的正确发展,求得革命文艺对其他革命工作的更好的协助,借以打倒我们民族的敌人,完成民族解放的任务。”④在抗日战争时期是这样,解放战争时期是这样,社会主义革命和建设时期也是这样。

  邓小平同志结合社会主义的历史特点,提出文艺要“为人民服务,为社会主义服务”。从时代特点来看,邓小平同志的提法更准确、更科学,但从精神实质上看,和毛泽东同志人民本位、服务大局的思想是完全一致的。

  《讲话》是一篇光辉的马列主义的理论著作,对许多重要理论问题进行了深入的分析论证:文艺是为什么人和如何为的问题;文艺与政治的关系问题;文艺批评中应坚持政治标准和艺术标准相统一的问题;社会生活是文艺创作的唯一源泉的问题等等。对这些问题从理论上加以分析,不仅在当时是十分必要的,而且对社会主义时期文艺的发展同样具有深刻的意义。

  二、“三个代表”重要思想是对《讲话》精神的全面继承和发展

  《讲话》是毛泽东文艺思想的集中体现。毛泽东文艺思想又是毛泽东思想的重要组成部分。正是在毛泽东思想的基础上产生了邓小平理论。江泽民同志丰富和发展了邓小平理论,科学地提出了“三个代表”重要思想。《讲话》和“三个代表”重要思想,尽管提出问题的历史背景不同,所论问题的重点和针对的对象不同,但它们的出发点是完全相同的,分析问题的立场、观点和方法是完全相同的。所以,学习《讲话》必须同学习“三个代表”重要思想结合起来,只有这样,才能更准确、更深刻、更全面地理解“三个代表”重要思想的精神实质。

  首先,《讲话》的发表和“三个代表”重要思想的提出,都是对马克思主义理论的重要贡献。马克思理论的核心是具体问题具体分析,把革命理论和具体实践相结合。《讲话》虽然主要谈的是文艺方面的实际问题,但它处处闪耀着马克思主义的理论光辉,体现了历史唯物主义辩证法。因此,它不仅对当时的文艺和以后的文艺的发展有指导意义,而且对党的各项工作都有指导意义。正是在这一点上,再一次显示出《讲话》所持理论的科学性,论述方法的严密性,以及从提出问题、分析问题到作出结论,所具有的令人信服的逻辑力量。

  “三个代表”重要思想,是把马克思主义理论同当代中国的具体实践相结合而提出的,所以它具有全新的时代视角和鲜明的时代内容。“三个代表”重要思想的出发点和着眼点是在新的历史条件下,如何建设党,如何把我们党建设成为建设有中国特色社会主义事业的领导核心。同时,“三个代表”重要思想把先进生产力、先进文化的前进方向和最广大人民根本利益系统地辩证地结合起来,这在马克思主义建党史上是第一次。所以,“三个代表”重要思想,“是我党的立党之本、执政之基、力量之源,也是我们在新世纪全面推进党的建设,不断推进理论创新、体制创新、科技创新及其他创新,不断夺取建设有中国特色社会主义事业新胜利的要求。”⑤从对马克思主义理论发展的贡献来讲,《讲话》是划时代的,“三个代表”重要思想也是划时代的。

  其次,《讲话》与“三个代表”重要思想,在体现为人民服务的宗旨上是完全一致的。对中国共产党人来说,除了最广大人民的利益之外,没有自己任何特殊的利益。所以,为人民服务,为人民的利益而奋斗,既是党的性质决定的,也是毛泽东思想的集中体现。毛泽东同志在《讲话》中首先解决的就是革命文艺为什么人的问题。为什么人呢?为工农兵,为人民大众,而且要全心全意,“完全”、“彻底”。毛泽东同志站在马克思主义理论的高度和时代的最前沿,深刻全面地分析论述了革命文艺存在的现实问题和许多重大的政策理论问题,就是要使革命文艺成为教育人民、团结人民、打击敌人、消灭敌人的有力武器。60年的实践证明,《讲话》所体现的为人民大众服务的思想,远远超出了文艺界本身,而是成为党的一切工作的指导思想。

  “三个代表”重要思想,同样体现着为人民服务,推进社会主义事业全面进步的思想。我们党“始终代表中国先进生产力的发展要求”,这就规定了我们党必须努力解放生产力,发展生产力,在不断调整与之相适应的生产关系的条件下,逐步提高广大人民群众的物质生活水平。但是,仅有物质生活的丰富,并不是或不完全是社会主义,因此,还必须“始终代表中国先进文化的前进方向”。这里的“文化”是广义的,它包括上层建筑范畴内的一切文化意识形态,具体是指全民族的人文素质、思想道德水平和精神文明的程度。在社会主义时期,物质文明与精神文明要同步发展,相互促进,就是“要两手抓,两手都要硬。”发展生产力,加强精神文明建设,最终要落在“始终代表中国最广大人民的根本利益”上。可见,“三个代表”重要思想有着内在的必然的联系,缺一不可。我们共产党人,要永远牢记“全心全意为人民服务”的宗旨,这是我们党制定路线、方针、政策和进行各项工作的最根本的出发点。背弃了人民利益,共产党就失去了存在的意义。因此,《讲话》精神和“三个代表”重要思想,都是党的基本性质和纲领的理论体现。

  其三,《讲话》和“三个代表”重要思想之所以能产生深远影响,还在于他们在提出问题、分析问题到解决问题所采用的科学方法。方法问题不是简单的工作方法,而是一个思想作风问题。毛泽东同志十分重视开展深入细致的调查研究。一切从实际出发,理论联系实际,这是我们党的优良传统,是毛泽东思想的重要组成部分。《讲话》发表时的实际情况是什么呢?一方面是国际国内的形势,一方面是当时延安文艺界存在的问题。由于毛泽东同志站得高,看得远,对当时的形势和文艺界存的问题理解得深,所以《讲话》对某些具体问题的论述,既符合实际,又分析透彻,从理论上达到了马克思主义应有的科学高度、深度和广度。

  “三个代表”重要思想极大地丰富和发展了马列主义、毛泽东思想和邓小平理论。“三个代表”重要思想和《讲话》所体现的思想作风也完全是一致的。江泽民同志站在理论和历史的高度,从分析国际国内的形势、我党在新的历史时期所担当的历史责任以及存在的实际问题入手,科学地提出了“三个代表”重要思想。由于江泽民同志具有马克思主义的科学态度和严谨的思想作风,所以“三个代表”重要思想具有很强的针对性和目的性。它不仅是马克思主义建党理论的高度概括,也是我党在今后一个时期制定路线、方针和政策的思想理论基础。

  《讲话》和“三个代表”重要思想,都是马克思主义的优秀成果。我们纪念《讲话》,学习《讲话》,重要的是深刻理解《讲话》精神,学习《讲话》提出问题、分析问题和解决问题的马克思主义的科学方法和思想作风。在当前,更要把学习《讲话》与实践“三个代表”重要思想结合起来。因为真理不但需要坚持,而且更需要发展。“三个代表”重要思想是马列主义、毛泽东思想、邓小平理论发展的必然结果,也最符合当代中国的实际。只有认真学好“三个代表”重要思想,实践好“三个代表”重要思想,才能推进社会主义建设事业全面发展和进步。

  注  释:

  ①③④《毛泽东选集》第3卷[M],人民出版社,1991,第853、855—856、847页。

  ②胡采结合实践重学《讲话》加深理解〔A〕全国毛泽东文艺思想研究会毛泽东文艺思想研究:第1辑第20页[C]。

  ⑤教育部社会科学研究与思想政治工作司:《新时代的理论纲领》[M],北京:中国人民大学出版社2001,第85页。

 

 (作者:延安革命纪念馆助理馆员)