文史研究
史料档案
您当前的位置: 首页  > 史料档案  > 列表

浅谈延安秧歌兴起的历史背景

来源:延安革命纪念馆 浏览次数:2872

  董玉梅

  安秧歌是延安人民春节期间最常见的一项群众性娱乐活动。而延安秧歌闹得最红火的年代,则是在1943年。

  抗战爆发后,成百上千的知识分子出于对延安的仰慕之情,纷纷从全国各地甚至海外汇集到延安。他们满怀救国热情,但对同工农兵相结合的思想准备却很不足。为什么呢?这是因为他们还没有真正完成从小资产阶级到无产阶级的转化,他们的思想感情还需要有一个改造的过程,对革命根据地的生活还需要有一个适应的过程;在文艺为人民大众服务的方向问题上,还需要有一个从口头承认到彻底解决、从“化大众”到“大众化”的发展过程。就是说,在大多数文艺工作者身上还存在着各种各样的弱点。抗日战争进入相持阶段后,随着客观条件的变化,他们之中一些人所具有的思想弱点,便更加突出地表现出来。

  当时,延安文艺界暴露出的主要问题是:在“政治与艺术的关系问题”上,有人想把艺术放在政治之上,或者主张艺术脱离政治;在“作家的立场观点问题”上,有人以为作家可以不要马列主义的立场、观点,或者以为有了马列主义的立场、观点就会妨碍写作;在“写光明写黑暗问题”上,有人主张对抗战与革命应“暴露黑暗”,写光明就是“公式主义(所谓歌功颂德)”,并说现在还是“杂文时代”。由于这些错误思想的存在,于是在“文化与党的关系问题,党员作家与党的关系问题,作家与实际生活问题,作家与工农结合问题,提高与普及问题,都发生严重的争论;作家内部的纠纷,作家与其他的方面纠纷也是层出不穷。”①尽管这些问题并没有构成延安文艺界的主流,但他们对抗战和革命事业是不利的,同时也阻碍着文艺本身的发展。

  为此,1942年4月10日,中共中央书记处召开工作会议,会议同意毛泽东的建议,准备以毛泽东、秦邦宪、何凯丰的名义召集延安文艺界座谈会,拟就作家立场、文艺政策、文体与作风、文艺对象、文艺题材等问题交换意见。

  1942年5月2日至23日,延安文艺座谈会在杨家岭中央办公厅召开。参加会议的有文艺工作者,中央及各部门负责人共一百多人。这次会议,对后来党的文艺政策的制定和文艺工作的健康发展产生了非常深远的影响。

  在5月2日座谈会第一次全体会议上,毛泽东作“引言”。他说:这次会议“目的是要和大家交换意见,研究文艺工作和一般革命工作的关系,求得革命文艺的正确发展,求得革命文艺对其他革命工作的更好协助,借以打倒我们民族的敌人,完成民族解放的任务。”并根据文艺工作本身的任务和延安文艺界的状况,提出立场、态度、工作对象、转变思想感情、学习马列主义和学习社会五大问题,要大家讨论。会上,不少文艺工作者争先恐后地发言,有的谈自己的见解,有的对其他人的发言提出不同意见。座谈会讨论得十分热闹。

  5月16日,座谈会召开第二次全体会议,会上,毛泽东认真倾听了许多党内外作家的发言。其中,从前线回来的120师战斗剧社社长欧阳山尊的发言,毛泽东极为赞赏。欧阳山尊根据自己几年来在前线和农村工作、学习的体会,讲了前线部队和敌后群众对文艺工作的迫切需要,以及实际斗争给予文艺工作者的教育。他说:“战士和老百姓对文艺工作者的要求是很多的,他们要你唱歌,要你演戏,要你画漫画,要你写文章,并且还要求你教会他们干这些。”“这样,初看起来似乎你付出的很多,但事实上,你从他们身上收到的,学习到的东西更多。”他还说:“前方的战士和老百姓很需要文艺活动,这样多的文艺干部留在后方干什么?大家都去上前线去吧,我们举双手欢迎!”

  在战争环境下,毛泽东极其希望党所领导的文艺工作者能打破条条框框,深入群众,深入生活,为现实的革命斗争服务,为工农兵服务。

  在5月23日的闭幕会上,毛泽东作“结论”。他以深刻的洞察力和高度的概括力,把全部问题归结为一个“为什么人”的问题,即文艺要为工农兵服务和如何服务的问题。他希望文艺工作者积极投入整风运动,克服“唯心论、教条主义、空想、空谈、轻视实践、脱离群众等等的缺点”,写出“为人民大众所热烈欢迎的优秀作品。

  毛泽东在文艺座谈会的讲话,把延安文艺工作者的思想引入一个新的境界。会后,延安广大文艺工作者一扫过去那种脱离实际、脱离群众的不良风气,深入群众、深入基层、深入敌后抗日根据地,在斗争实践中创造优秀作品,贯彻文艺座谈会的精神。

  到1943年春节,延安街头出现了大规模的、为陕北人民喜闻乐见的“秧歌运动”。首先是鲁艺的秧歌队扭遍了整个延安城,尤其是王大化和李波演的街头秧歌剧《兄妹开荒》,极受延安人民的欢迎。老百姓看到文艺工作者把他们开荒生产的事都编成戏了,感到非常亲切。这时,毛泽东称赞延安的文艺工作者已像个为工农兵服务的样子了。之后,秧歌运动在延安普遍展开,由鲁艺而各剧团、各机关学校;又由延安而陕甘宁边区,由陕甘宁边区而各个敌后抗日根据地。扭秧歌和演秧歌剧成为广大人民群众非常喜爱和积极参加的艺术形式。“1943年,秧歌闹得欢!”群众的赞语,可称是当时秧歌运动的一个真实写照。

  毛泽东对大众化的秧歌运动极为重视。在1944年3月召开的一次宣传工作会议上,他特别称赞了秧歌剧所起到的教育作用,说:“这就是我们的文化。早几年那种大戏、小说,为什么不能发生这样的力量呢?因为它没有反映边区的经济、政治,成百成千的文学家,艺术家,文化人,脱离群众。开了文艺座谈会以后,去年搞了一年,慢慢地摸到了边,一经摸到了边,就有广大的群众欢迎。所谓摸到了边,就是反映群众,真正的反映经济、政治,这就能够有指导作用。”他要求多组织秧歌队,一个区至少搞一个。当时,艾青根据他在中央党校领导秧歌队的体会写了《秧歌剧的形式》一文,他认为:秧歌剧所以能够很快的发展,主要是因为它体现了毛泽东的文艺方向——与群众结合,内容表现群众的生活和斗争,形式为群众所熟悉欢迎。毛泽东看到这篇文章非常高兴。赞扬文章“写得很切实、生动,反映了与具体解决了几年来秧歌剧的情况和问题”。毛泽东以欣喜的心情注视着文艺工作者在新的创作道路上取得每一个成就。

  据有关资料统计,当年延安文艺工作者在秧歌运动中创作的秧歌剧就达四百多个。可以说,延安秧歌的兴起,是抗日根据地民主生活的反映,是广大群众翻身解放后欢乐情绪的流露,也是文艺工作者实践文艺座谈会讲话精神的丰硕成果。

  注     释:

  ①《陕甘宁边区抗日民主根据地》文献卷,下,中共党史资料出版社1990年版,第449、450页。

  ②鲁艺戏剧部整风学习快报第3号。

  ③中共中央文献研究室编:《毛泽东年谱》(中卷),人民出版社、中央文献出版社,第388、374、428页。

 

 (作者:延安革命纪念馆馆员)